2014년 2월 28일 금요일

전제주의의 대두

전제주의의 대두
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목차
목차
1.경제공황과 전제주의
2.히틀러의 나찌즘


본문
본문내용
1920년대말 세계경제공황이 시작되고 세계의 자본주의 국가들은 세계공황을 극복하는 경기회복책으로서 행정권을 강화하고,통제경제를 실시하고, 고율의 관세정책을 취하고,적극적인 국외시장의 진출을 꾀하였다.그러나 그 방법은 각각 그 나라의 정치,경제체제에 따라 달랐다.국내시장이 넓거나 많은 식민지를 가지고 있고 민주주의의 기틀이 잡혀있었던 미국과 영국은 노동자의 권익을 보호하여 구매력을 향상시키고 식민지와의 경제불록을 형성시켜 이를 극복하였다.그러나 국내시장이 좁고 식민지가 없고 민주주의의 기틀이 확립되지 않은 일본,독일,이탈리아등은 국외시장 곧 식민지,종속지의 획득에 의하여 공황을 타개하려고 하였고 그 결과 강대한 군사력을 가질수 있는 전체주의 국가가 수립되었다.


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본문내용
경기회복책으로서 행정권을 강화하고,통제경제를 실시하고,고
율의 관세정책을 취하고,적극적인 국외시장의 진출을 꾀하였다.그러나 그
방법은 각각 그 나라의 정치,경제체제에 따라 달랐다.국내시장이 넓거나 많
은 식민지를 가지고 있고 민주주의의 기틀이 잡혀있었던 미국과 영국은 노
동자의 권익을 보호하여 구매력을 향상시키고 식민지와의 경제불록을 형성
시켜 이를 극복하였다.그러나 국내시장이 좁고 식민지가 없고 민주주의의
기틀이 확립되지 않은 일본,독일,이탈리아등은 국외시장 곧 식민지,종속지
의 획득에 의하여 공황을 타개하려고 하였고 그 결과 강대한 군사력을 가질
수 있는 전체주의 국가가 수립되었다.
2.히틀러의 나찌즘
세계공황이 낳은 최대의 변화는 나찌스의 대두와 독재체제의 성립이다.히
틀러가 조직한 국수주의 단체인
 

전쟁과 반전쟁

전쟁과 반전쟁
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본문
본문내용
토플러는 권력이동을 쓰면서 이제 자신이 미래 예측에 대한 저서의 마지막으로 위 책을 내놓게 되었으며, 차후에는 이러한 유형의 책을 쓸 생각이 없다고 밝혔다. 하지만, 그의 저서가 나온 후로 우리나라 뿐만 아니라 전세계에 걸쳐서 경제 서적에 대한 일반의 관심이 매우 높아졌으며, 그로 인해서 그의 저서를 위협하는 새로운 미래 예측 서적이 계속해서 쏟아지기 시작했다.



본문내용

우리들에게 스터디 셀러 작가로 알려져 있는 미래학자인 앨빈토플러의 미래 예측서의 4번째 판인 전쟁과 반전쟁을 읽고 예전에 읽었던 그의 책과 이번에 그의 책을 읽고 다시 한번 그의 박식함에 놀라서 이렇게 권력이동의 고찰에 이어서 새로이 한번 그의 세계에 다가가고 싶어서 글을 쓴다.
전쟁과 반전쟁에 대한 본인의 의견은 주로 그의 저서에 대한 요약과 그동안 읽어왔던, 한국 경제신문과 그의 저서와 피터 드러커, 폴 케네디, 허먼 메이너드, 마이클 해머등의 경영학 서적중에서 관련이 있는 부분에 대해서는 같이 설명을 병행하여 본 고찰을 하도록 하겠다.
토플러는 권력이동을 쓰면서 이제 자신이 미래 예측에 대한 저서의 마지막으로 위 책을 내놓게 되었으며, 차후에는 이러
 

인간 중심적 접근(ROGERS)

인간 중심적 접근(ROGERS)
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목차
목차
1. ROGERS의 개인사
2. 역사적 배경
3. 중요개념
4. 치료과정
5. 적용 : 치료기법과 절차
6. 평가/비판

본문

본문내용
인간이란 그 존재는 누구나가 자신의 능력개발을 할 수 있는 잠재력을 가지고 있다고 생각한다.
그 존재가 위대한 만큼 각각의 인간들의 잠재력의 형태 또한 다양하다고 생각한다. 그러므로 인간이 존재한다는 것은 다양하면서도, 존재를 위한 무한한 힘을 가지고 있다고 본다.
여기서 인간 중심적 접근을 보면 상담과정에서의 내담자의 주관적 세계를 이해하는 것을 가장 중요시 한다고 했다. 내담자에 대한 어떤 평가나 판단없이 진실되게 경청하고, 내담자는 자기 자신에 대해 스스로 책임을 져햐 하며, 상담의 진행도 스스로 진행되어가야 한다. 이&렿게 인간에게는 자유의지란 것이 존재하는데 어떠한 행동의 선택에서든지 자유의지로 선택하게 되고 그 선택에 대한 책임 또한 자신에게 주어진다는 사실을 인식시켜주는 상담과정이 아주 필수적이라고 생각한다.

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본문내용
태 또한 다양하다고 생각한다. 그러므로 인간이 존재한다는 것은 다양하면서도, 존재를 위한 무한한 힘을 가지고 있다고 본다.
여기서 인간 중심적 접근을 보면 상담과정에서의 내담자의 주관적 세계를 이해하는 것을 가장 중요시 한다고 했다. 내담자에 대한 어떤 평가나 판단없이 진실되게 경청하고, 내담자는 자기 자신에 대해 스스로 책임을 져햐 하며, 상담의 진행도 스스로 진행되어가야 한다. 이례게 인간에게는 자유의지란 것이 존재하는데 어떠한 행동의 선택에서든지 자유의지로 선택하게 되고 그 선택에 대한 책임 또한 자신에게 주어진다는 사실을 인식시켜주는 상담과정이 아주 필수적이라고 생각한다.
상담에서 내담자가 이해 받고, 수용받고 있음을 느낌에 따라 그들의 방어는 점차 줄어들고, 자신에 대해 개방적이며, 안전을 느끼며
 

뒤르켕

뒤르켕
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목차
목차
《 개 관 》
《 개인과 사회 》
《 종교사회학 》
《 지식사회학 》
《 기능적 설명 》


본문
본문내용
사회를 연구함에 있어서는 순환론을 피해야 하며 사회현상을 그 자체한 실체를이루는 것으로 간주해야 한다는 뒤르께이 주장한 그의 전체사상체계의 주된 골격을 이룬다.
뒤르껭은 인류의 사회문제를 결정짓는 사회구조적 인자에 그의 관심을 집중시켰다.
그의 초기 저작 소게서 뒤르껭은 주로 법률체계의 작요에 그의 관심을 집중시키면서 사회적 사실을 외재성과 구속성으로 정의하였다. 성숙기의 뒤르껭은 특히 도덕적 규칙과 같은 사회적 사실은 개인과는 독립적으로 존재하는 것이긴 하지만 그것이 개인의 의식속에 내재되어 있는 경우에만 개인의 행위를 효율적으로 통제하고 인도할 수있음을 강조햐였다.


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본문내용
이룬다.
뒤르껭은 인류의 사회문제를 결정짓는 사회구조적 인자에 그의 관심을 집중시켰다.
그의 초기 저작 소게서 뒤르껭은 주로 법률체계의 작요에 그의 관심을 집중시키면서 사회적 사실을 외재성과 구속성으로 정의하였다. 성숙기의 뒤르껭은 특히 도덕적 규칙과 같은 사회적 사실은 개인과는 독립적으로 존재하는 것이긴 하지만 그것이 개인의 의식속에 내재되어 있는 경우에만 개인의 행위를 효율적으로 통제하고 인도할 수있음을 강조햐였다.
이러한 공시화에 따르면 구속이란 단순히 개인의의지에 대한 외부의 강압이 아니라 오히려 규칙에 복종하려는 일종의 도덕적 의무와도 같은 것이다.
이러한의미에서 사회란 우리를 초월해 있는 어떤 것이며 동시에 우리 속에 내재해있는 어떤 것이다. 이제 뒤르껭은 사회적 사실을 사물의 세계에 외재하
 

자연과학개론

자연과학개론
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목차
목차
제 1 장 소크라테스 이전의 그리스 철학
제 2 장 플라톤과 아리스토텔레스의 자연철학
제 3 장 헬레니즘 시대와 로마시대의 과학
제 4 장 중세의 과학
제 5 장 르네상스 시대의 과학, 과학자


본문
본문내용
과학의 존재 : 과학이나 기술은 고대 문명의 발상지 부터 존재 하였다. 하지만 근대적인 과학과는 매우 거리가 먼 초자연적인 요소를 너무 많이 포함하기 때문에 ( or 너무 실생확적인 기술) 모두 과학의 역사에 포함되지 않는다.


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본문내용
고대 문명의 발상지 부터 존재 하였
다. 하지만 근대적인 과학과는 매우 거리가 먼 초자연적인 요소를 너
무 많이 포함하기 때문에 ( or 너무 실생확적인 기술) 모두 과학의
역사에 포함되지 않는다.
근대 과학의 속성 : 어떤 자연 현상을 관찰하고 관찰한 것을 바탕으
로 이 현상을 설명하기 위한 합리적인 가설 또는 이론을 만드는 것.
1.1 고대 그리스 과학의 특성과 이집트.바빌로니아의 과학적 활동
∮탈레스 자연철학의 특징 - 근대적 과학의 속성으로 자연현상을 설
명하려는 첫 시도는 고대 그리스 자연 철학자 에게서 발견
( 기원전 600년)
∮이집트.바빌로니아의 과학적 유산 -기원전 1800년경 메소포타미아
지방의 바빌로니아 에서는 수학과 천문학이 발달 ( 60진법 사용.
이삼차 방정식과 피타고
 

일본의 식도락 문화

일본의 식도락 문화
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목차
목차
색 (色) 과 형(形)을 중시하는 일본 요리
일인일능(一人一能)과 가업계승의 전통

본문

본문내용
어떤 일이든 모방을 잘하는 일본 사람들에게 있어선 요리도 예외는 아닌 것 같다. 東京를 중심으로 일본에는 세계의 모든 요리들이 집합되어 있다.
물론 엄밀한 모방에 의해 본래의 맛을 그대로 전하는 레스토랑도 있지만 상당히 일본화된 서양 요리나 중국 요리를 제공해 주는 식당은 셀 수 없을 정도로 많다.
또 전체적인 일본 요리에 있어서도 지방의 특징적인 맛을 살린 요정, 가정적인 맛을 내는 식당, 또는 여러 요리를 개량시켜 새로운 스타일로 만들어낸 요리를 자랑으로 하는 요리점 등 그야말로 일본에서는 온갖 종류의 요리와 만날 수 있다.


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본문내용
요리들이 집합되어 있다.
물론 엄밀한 모방에 의해 본래의 맛을 그대로 전하는 레스토랑도 있지만 상당히 일본화된 서양 요리나 중국 요리를 제공해 주는 식당은 셀 수 없을 정도로 많다.
또 전체적인 일본 요리에 있어서도 지방의 특징적인 맛을 살린 요정, 가정적인 맛을 내는 식당, 또는 여러 요리를 개량시켜 새로운 스타일로 만들어낸 요리를 자랑으로 하는 요리점 등 그야말로 일본에서는 온갖 종류의 요리와 만날 수 있다.
극성스러울 정도인 일본 사람들의 식도락 취미는 레스토랑이나 식당에서 뿐만아니라 보통 가정에서도 볼 수 있다. 어느 통계에 따르면 세계 각국의 가정에서 냄비 . 솥 등의 조리기구가 가장 많이 갖추어져 있는 나라는 일본이라고 한다. 그 이유로는 일본 사람들의 식생활 속에 일식은 물론 양식중화요리,
 

춘향전

춘향전
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본문
본문내용
춘향전은 조선조 문학작품 중에서도 가장 유명한 것 중의 하나이지만 쓰여진 연대, 작자는 확실하지 않다. 그러나 지금까지 50여종의 이본의 200여명의 논자에 의해 600여편을 상회하는 논문의 수에 있어서도 이 춘향가의 문학사적 의의나 주제의식의 역사적 의미 등을 잘 알 수 있을 것 같다.
이 작품은 애초에 중세기적 창의 문학으로 광대에 의해서 생성되어 그것이 문자로 정착함에 따라 드디어 소설로서도 전하게 되었다는 추측만을 남긴다. 하지만 실제로 있었던 이야기라는 설이 있는가 하면, 무가에서 왔다는 설도 있다. 무가에서 왔다는 설을 이야기하면 남원읍에 사는 아가씨는 비록 용모가 추하지만 부사의 아들과 깊은 사랑을 나누었는데, 훗날 부사가 해임되어 상경한 후 그 아들로부터 연락이 끊어지자 원한을 품고 죽어버렸다. 때마침 남원에는 원인 모를 대흉재가 삼년동안 계속되었는데, 농민들은 이를 아가씨의 원혼 때문이라고 믿어 춘향가를 지어 어느 것을 무녀의 살풀이굿으로 삼았다라는 이야기이다.


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본문내용
에 눈 뜬 춘향, 아니 자유를 찾는 민중들의 구호이었던 것이다. 를 들을 수가 있을것이다. 또 다들 잘 알고 있듯이 춘향전에서 열녀의 교훈은 표면적 주제이고, 인간적 해방의 사상은 이면적 주제라 하겠다. 열녀의 교훈은 작품의 표면에 명확하게 설명되어 나타나 있으나, 인간적 해방의 사상은 명확한 설명으로서가 아니라 갈등으로 구현되어 있어서 표면적 주제의 뒤에 숨겨져 있어서 쉽사리 드러나지 않는다. 그러나 이러한 학론 보다는 춘향과 이도령의 순수한 사랑의 측면에서 이도령의 의식세계를 고찰해보기로 하겠다. 신분상승의 주제를 회피하려는 이유는 춘향의 측면이 아닌 이도령의 측면에서 그것이 설득력을 잃어버리기 때문이다.
2. 당시 사회적인 의식
이도령의 의식을 고찰하기에 앞서 그당시의 사람들의 의식을 먼저 확인하는
 

환경 오염의 실태와 그 해결 방안

환경 오염의 실태와 그 해결 방안
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본문
본문내용
? 서론
요즘 환경문제가 날로 심각해 져가고 있다. 공기, 수질, 토양 등 삶에 필요한 필수 불가결한 것들이 오염되어 우리들의 생존권마저 침해하고 있다. 그래서 환경문제의 심각성을 되짚어보고 그 해결책을 간단하게나마 말해보고자 한다.


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본문내용
고 있다. 그래서 환경문제의 심각성을 되짚어보고 그 해결책을 간단하게나마 말해보고자 한다.
■ 환경 오염
1. 대기, 토양 오염
서울 주변의 숲이 변하고 있다. 서울에서 발생하는 대기 오염물질들이 도심을 둘러싼 그린벨트 지역의 얕은 산에 내려앉으면서 나무의 정상적인 생장을 방해해 숲의 식생이 서서히 달라지고 있다. 큰 키 나무와 작은 키 나무, 그리고 초본류가 각자의 공간을 확보하면서 공생하는 정상적인 숲의 구조가 무너지고 있는 것이다. 이로 인해 오염에 강한 팥배나무나 때죽나무들이 군락을 형성하고 있으며 그 아래쪽 나무 그늘의 작은 키 나무와 초본류 군락은 사라지는 형편이다. 또 서울 외곽 그린벨트의 토양도 심각한 산성화 현상을 보이고 있다. 그 예로 대모산 정상부위에서는 팥배나무들이 신갈나무들을 밀어내는
 

고대와 중세 사회의 여성의 지위

고대와 중세 사회의 여성의 지위
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목차
목차
1. 고대 사회
2. 중세 사회
3. 여성 억압의 이데올로기
4. 끝마치면서.


본문
본문내용
같은 고대 사회라 하더라도 여성의 지위는 지역과 사회, 계급, 계층에 따라 다르며, 같은 사회도 시기에 따라 많은 차이가 있다. 또 같은 고대 그리스 로마 사회만 하더라도 결코 정체된 동일한 사회가 아니었다. 로마 시대의 초기에는 강력한 가부장제가 있었지만, 후의 제정 로마 시대 전성기에 이르자 가부장권이 현저히 약화되었다. 그러므로 고대 여성의 지위에 대해 일률적으로 말할 수는 없다. 뿐만 아니라 고대 사회의 여성의 지위에 관해서는 아직 밝혀지지 않은 부분들이 많다. 역사 책들은 여성의 생활, 특히 하층 여성들의 생활에 대해서는 전해 주는 바가 아주 적다.
다음에는 고대 노예제의 전형인 고전 古代, 즉 그리스 아테네 황금기(B.C. 450-350)와 고대 로마제국 전성기(A.D. 50-150)의 여성들에 대해서 살펴보고 여성의 지위변화를 역사발전의 전형적인 발전단계 속에서 살펴보기로 하겠다.


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본문내용
고대 사회라 하더라도 여성의 지위는 지역과 사회, 계급, 계층에 따라 다르며, 같은 사회도 시기에 따라 많은 차이가 있다. 또 같은 고대 그리스 로마 사회만 하더라도 결코 정체된 동일한 사회가 아니었다. 로마 시대의 초기에는 강력한 가부장제가 있었지만, 후의 제정 로마 시대 전성기에 이르자 가부장권이 현저히 약화되었다. 그러므로 고대 여성의 지위에 대해 일률적으로 말할 수는 없다. 뿐만 아니라 고대 사회의 여성의 지위에 관해서는 아직 밝혀지지 않은 부분들이 많다. 역사 책들은 여성의 생활, 특히 하층 여성들의 생활에 대해서는 전해 주는 바가 아주 적다.
다음에는 고대 노예제의 전형인 고전 古代, 즉 그리스 아테네 황금기(B.C. 450-350)와 고대 로마제국 전성기(A.D. 50-150)의 여성들에 대해