2014년 2월 28일 금요일

뒤르켕

뒤르켕
뒤르켕.hwp


목차
목차
《 개 관 》
《 개인과 사회 》
《 종교사회학 》
《 지식사회학 》
《 기능적 설명 》


본문
본문내용
사회를 연구함에 있어서는 순환론을 피해야 하며 사회현상을 그 자체한 실체를이루는 것으로 간주해야 한다는 뒤르께이 주장한 그의 전체사상체계의 주된 골격을 이룬다.
뒤르껭은 인류의 사회문제를 결정짓는 사회구조적 인자에 그의 관심을 집중시켰다.
그의 초기 저작 소게서 뒤르껭은 주로 법률체계의 작요에 그의 관심을 집중시키면서 사회적 사실을 외재성과 구속성으로 정의하였다. 성숙기의 뒤르껭은 특히 도덕적 규칙과 같은 사회적 사실은 개인과는 독립적으로 존재하는 것이긴 하지만 그것이 개인의 의식속에 내재되어 있는 경우에만 개인의 행위를 효율적으로 통제하고 인도할 수있음을 강조햐였다.


이 자료를 본 회원이 가장 많이 추천한 자료


본문내용
이룬다.
뒤르껭은 인류의 사회문제를 결정짓는 사회구조적 인자에 그의 관심을 집중시켰다.
그의 초기 저작 소게서 뒤르껭은 주로 법률체계의 작요에 그의 관심을 집중시키면서 사회적 사실을 외재성과 구속성으로 정의하였다. 성숙기의 뒤르껭은 특히 도덕적 규칙과 같은 사회적 사실은 개인과는 독립적으로 존재하는 것이긴 하지만 그것이 개인의 의식속에 내재되어 있는 경우에만 개인의 행위를 효율적으로 통제하고 인도할 수있음을 강조햐였다.
이러한 공시화에 따르면 구속이란 단순히 개인의의지에 대한 외부의 강압이 아니라 오히려 규칙에 복종하려는 일종의 도덕적 의무와도 같은 것이다.
이러한의미에서 사회란 우리를 초월해 있는 어떤 것이며 동시에 우리 속에 내재해있는 어떤 것이다. 이제 뒤르껭은 사회적 사실을 사물의 세계에 외재하
 

댓글 없음:

댓글 쓰기