본문 본문내용 춘향전은 조선조 문학작품 중에서도 가장 유명한 것 중의 하나이지만 쓰여진 연대, 작자는 확실하지 않다. 그러나 지금까지 50여종의 이본의 200여명의 논자에 의해 600여편을 상회하는 논문의 수에 있어서도 이 춘향가의 문학사적 의의나 주제의식의 역사적 의미 등을 잘 알 수 있을 것 같다. 이 작품은 애초에 중세기적 창의 문학으로 광대에 의해서 생성되어 그것이 문자로 정착함에 따라 드디어 소설로서도 전하게 되었다는 추측만을 남긴다. 하지만 실제로 있었던 이야기라는 설이 있는가 하면, 무가에서 왔다는 설도 있다. 무가에서 왔다는 설을 이야기하면 남원읍에 사는 아가씨는 비록 용모가 추하지만 부사의 아들과 깊은 사랑을 나누었는데, 훗날 부사가 해임되어 상경한 후 그 아들로부터 연락이 끊어지자 원한을 품고 죽어버렸다. 때마침 남원에는 원인 모를 대흉재가 삼년동안 계속되었는데, 농민들은 이를 아가씨의 원혼 때문이라고 믿어 춘향가를 지어 어느 것을 무녀의 살풀이굿으로 삼았다라는 이야기이다.
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본문내용 에 눈 뜬 춘향, 아니 자유를 찾는 민중들의 구호이었던 것이다. 를 들을 수가 있을것이다. 또 다들 잘 알고 있듯이 춘향전에서 열녀의 교훈은 표면적 주제이고, 인간적 해방의 사상은 이면적 주제라 하겠다. 열녀의 교훈은 작품의 표면에 명확하게 설명되어 나타나 있으나, 인간적 해방의 사상은 명확한 설명으로서가 아니라 갈등으로 구현되어 있어서 표면적 주제의 뒤에 숨겨져 있어서 쉽사리 드러나지 않는다. 그러나 이러한 학론 보다는 춘향과 이도령의 순수한 사랑의 측면에서 이도령의 의식세계를 고찰해보기로 하겠다. 신분상승의 주제를 회피하려는 이유는 춘향의 측면이 아닌 이도령의 측면에서 그것이 설득력을 잃어버리기 때문이다. 2. 당시 사회적인 의식 이도령의 의식을 고찰하기에 앞서 그당시의 사람들의 의식을 먼저 확인하는 |
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